Prosa aprisa. “Corcholatas” gastan 2.7 mdp en 15 días; Xóchitl va a pagar sus propios gastos
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“Corcholatas” gastan 2.7 mdp en 15 días; Xóchitl va a pagar sus propios gastos
Arturo Reyes Isidoro
Cuánta diferencia. Los cuatro aspirantes presidenciales de Morena, Claudia Sheinbaum, Marcelo Ebrard, Adán Augusto López y Ricardo Monreal reportaron haber gastado, en conjunto, en dos semanas de campaña de proselitismo, 2 millones 748 mil pesos, ya tirándole a los 3 millones.
Cosa de recordar que a cada uno se le dieron 5 millones de pesos, aunque Adán Augusto no los aceptó, pero no dice de dónde están saliendo los recursos para su recorrido. Son 20 millones de pesos, que salen del bolsillo de los mexicanos que pagan sus impuestos, que estos angelitos se van a gastar en la simulación de un proceso democrático porque el resultado ya está decidido: será quien señale el dedo de López Obrador.
Ayer, luego de registrarse como contendiente a la candidatura del Frente Amplio por México, Xóchitl Gálvez declaró que va a iniciar sus recorridos en el estado de San Luis Potosí, pero dejó muy claro que su boleto de avión y su hotel los pagará con su tarjeta de crédito y ofreció guardar los tickets para mostrarlos.
Unos, pues, gastándose el dinero de todos los mexicanos sin ninguna consideración en tiempos de “austeridad republicana” y “pobreza francisana”, según López Obrador, y otra poniendo el buen ejemplo de que quien quiera azul celeste, que le cueste. Ante eso, ¿qué se le puede objetar a Xóchitl?
AMLO convoca de emergencia a gobernadores; van a buscar cómo pararla
La irrupción de Xóchitl desquició al presidente, quien de emergencia convocó a los gobernadores de Morena al Palacio Nacional a una reunión para este jueves con el propósito de acordar de qué forma intentar descalificarla, bloquearla y desatar una campaña mediática y en las redes en su contra.
López Obrador volvió de nuevo a arremeter contra ella en su mañanera, acostumbrado a descalificar a quien quiere, pero se topó con una mujer respondona, quien ayer le advirtió que lo va a denunciar por denostarla utilizando canales oficiales y recursos públicos.
La hidalguense ya escaló a nivel internacional. Ayer el Financial Times se ocupó de ella. Dijo que amenaza con sacudir la contienda electoral y que viene de la pobreza a desafiar al sucesor escogido por López Obrador.
Malva Flores, poeta mexicana responde furiosa a tuit de Sheinbaum
Malva Flores, poeta, narradora y ensayista mexicana, muy identificada con Veracruz, le dio ayer una contundente respuesta a un tuit que publicó Claudia Sheinbaum.
Dijo la protegida de AMLO: “Por las políticas neoliberales, México se rezagó en el número de científicos y estudiantes de educación superior y posgrado. Es indispensable seguir invirtiendo para revertir esta situación. El desarrollo y la soberanía de la Nación también implica todavía mayor inversión en educación superior y desarrollo científico, humanista y de las artes. México tiene 315 investigadores por 1 millón de habitantes, mientras que Estados Unidos tiene 4 mil 412”.
Malva le respondió: “Tantita madre. Destruyeron Conacyt, persiguieron científicos, destruyeron al Cide. Acabaron con los posgrados de calidad, mintieron sobre las becas y de la educación de los niños mejor ni hablar… No sea cínica, señora”.
Motivos para celebrar la irrupción de Xóchitl
Nos guste o no, los mexicanos interesados en los asuntos de la vida pública del país tenemos que celebrar la irrupción de Xóchitl Gálvez en la contienda por la presidencia de la república.
Como íbamos, prácticamente con un solo elector y un solo partido, sin mayores posibilidades de competencia por parte de lo que hay de oposición, nos hacía volver a los tiempos del PRI cuando postuló a José López Portillo.
En 1976 el Partido Comunista Mexicano y el Partido Femenino postularon candidatos, pero no tenían registro oficial. Desde un principio se supo que los votos que obtuvieran no iban a contar.
El PAN, el único que estaba en posibilidades de hacerlo, no presentó candidato porque en la Convención Nacional de Elecciones, Pablo Emilio Madero alcanzó el 73% de la votación y el estatuto de su partido señalaba que era necesario alcanzar el 80%.
En esa ocasión, con tan solo que votara JoLoPo, como se le decía, hubiera ganado el PRI, que, como ahora Morena, era un partido hegemónico. Fue la fiesta de uno solo, como prácticamente iba a suceder ahora sin mayor competencia.
Las minorías cuentan porque existen y por eso es bueno que tengan una voz a través de la cual se hagan escuchar. Ya la tienen en Xóchitl, obtenga o no la presidencia, y no si gana o pierde, porque no tiene nada que perder. En última instancia, será la única que gane, aunque pierda la elección.
Tenemos que celebrar porque ya hay competencia y la competencia es buena. Cuando hay competencia, si se quiere tener éxito se tiene que buscar y ofrecer el mejor producto, el de más calidad. López Obrador ya no puede querer vender a los mexicanos lo que él quiera, aunque sea malo, porque en la tienda de enfrente ya están ofreciendo un buen producto y entonces la clientela puede preferirlo.
Alienta a quienes ya veían una derrota segura
Se tiene que celebrar porque su llegada sacó del estado de ánimo de una derrota anticipada en la que ya había caído a una gran parte de la población mexicana, que prácticamente estaba resignada a ser arrasada y apabullada en la elección del 2 de junio próximo.
Xóchitl arranca con una gran desventaja, si nos atenemos a la última encuesta de El País, que pone adelante a Morena con 61% de la preferencia electoral contra solo 15% de su más cercano perseguidor, el PAN. El PRI solo alcanza el 11%, porcentajes registrados antes de que apareciera ella.
Habrá que estar atentos a ver cómo se alteran los porcentajes ya con una competidora significativa. Por las reacciones que ha habido con su presencia, es seguro que acorte distancias. Vamos al peor escenario.
Si la hidalguense no llegara a ganar la presidencia (ahora no se puede descartar a nadie), casi estoy seguro que de todos modos va a contribuir a evitar la mayoría abusiva de Morena en la Cámara de Diputados. Con su movimiento, va a ayudar a más triunfos opositores, con lo que se obtendrá un contrapeso saludable para la vida democrática del país. Ese será ya un gran triunfo de ella.
Su irrupción ha servido para mostrar la bajeza oficial de un gobierno que se dice humanista, el abuso del presidente, quien tiene todo el poder del Estado, atacándola, echándole encima a sus perros mediáticos incluyendo caricaturistas, los de sus redes y a sus fanáticos.
Hay muchas razones para celebrar que Xóchitl Gálvez haya venido a ponerle el cascabel al gato, a sacudir conciencias, a sacar de la pachorra a miles, millones de mexicanos que habían perdido la esperanza de tener con quién competirle al grandote dañino y abusivo.
Cuitláhuac cae en la encuesta de Mitofsky
Las malas noticias empiezan a acompañar al cuitlahuismo cuando ya van contra el tiempo, a solo 16 meses de entregar el poder, y a solo 14 de que se vaya su protector López Obrador.
En la evaluación del mes de junio de la encuestadora Mitofsky, el gobernador Cuitláhuac García Jiménez cayó tres puntos, pasando de 53.6% en mayo a 50.4% en junio, y del lugar 14 que ocupaba entre los gobernadores con mejor aprobación cayó al sitio número 19. Cuando en mayo 50.4 estaba de acuerdo con él, en junio el porcentaje bajó a 48.3.
Roy Campos, el encuestador en jefe, comentó que “nos había acostumbrado” a estar entre las posiciones 10 y 14. Con el nuevo porcentaje, dice, “es el peor momento que ha pasado en un año”. Su caída la relaciona con los problemas que ha tenido, entre ellos el de la jueza.
En el gobierno no se advierte ninguna intención de que vayan a cambiar. Conforme empiece a pasar el tiempo, seguramente su caída se irá acentuando. Y si Claudia Sheinbaum no resulta la candidata, más.
Y dos alcaldes panistas y un priista, entre los mejore evaluados
En cuanto a los presidentes municipales, de entre los 150 mejor evaluados, de Veracruz destacan Patricia Lobeira, del puerto jarocho, quien está en quinto lugar con una aprobación de 56.3%, Juan Manuel de Unánue, de Boca del Río, en noveno, con 55.8%, y Juan Manuel Díez, de Orizaba, en el lugar 15, con 55.2%. Roy Campos los califica como muy bien evaluados. Como “mal evaluado” aparece Amado Cruz Malpica, de Coatzacoalcos, quien está en la posición 135 de 150.
Texto y fotos por Luis Ortiz
El Carnaval de Veracruz de nuestro puerto ,nuestra casa culminó en el cuarto y último desfile que partió de norte a sur (Veracruz a Boca del Río) de manera puntual a las 19 horas de este martes 4 de julio..
Ahora que el Carnaval de Veracruz .se realiza en verano se lleva a cabo sin contratiempos debido a las buenas condiciones climáticas .
A lo largo del Bulevar Manuel Ávila Camacho de la zona conurbada Veracruz-Boca del Río miles de personas se dieron cita para disfrutar del último paseo carnestolendo..
Durante el paseo, los asistentes al Bulevar Manuel Ávila Camacho, celebraron con las comparsas, batucadas y carros alegóricos que este año fueron con motivos del mar y las figuras monumentales como el trenecito,la ballena y la tortuga que fueron el éxito de las fiestas carnestolendas,destacando el carro que venía con música en vivo ,el de Orquestando Cumbia.
La Corte real de esta edición no pudo faltar así como la presidenta municipal de Veracruz,Patricia Paty Lobeira de Yunes que junto con su esposo Miguel Ángel Yunes Márquez estuvieron en el palco del municipio porteño.
El Carnaval de Veracruz 2023 finaliza este 5 de Julio con el entierro de Juan Carnaval, siendo hasta el 2024 cuando nuevamente se pueda disfrutar la fiesta más alegre del mundo en su aniversario número 100.
Ruta Cultural. A 75 años de la Fundación de Israel (I) . “Los hijos de Israel: Jesús.”
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A 75 años de la Fundación de Israel (I)
“Los hijos de Israel: Jesús.”
Mtro. José Miguel Naranjo Ramírez.
El 29 de noviembre de 1947, la Organización de las Naciones Unidas emitió la resolución 181, donde aprobó dividir a Palestina en dos Estados, uno árabe y otro judío. Al año siguiente, el 14 de mayo de 1948, de manera oficial nació el moderno Estado de Israel. Este importante acontecimiento ha ocasionado guerras, matanzas, crueldades, y allí siguen estas naciones viviendo en la confrontación. Ambas naciones históricamente han defendido una fe diferente, a ambas sus libros sagrados, el Antiguo Testamento de la Biblia y el Corán, les ordenan no mezclarse, e incluso, en ambos documentos religiosos la orden es que deben exterminar al pueblo que sea diferente a la fe que ellos profesan, en el caso del pueblo hebreo basta citar el libro bíblico Deuteronomio que literalmente señala: “Exterminarás a todos los pueblos que el Señor, tu Dios, pondrá en tus manos. No se apiaden de ellos tus ojos, ni sirvas a sus dioses, para que no sean ellos causa de tu ruina”, y agrega: “No emparentarás con los tales, dando tus hijas a sus hijos, ni tomado sus hijas para tus hijos; porque seducirán a tus hijos para que me abandonen y adoren a sus dioses extranjeros; con lo que se irritará el furor del Señor y bien presto acabará contigo.”
Al lado de ellos, o, mejor dicho, entre ellos, también vive una parte amplia del cristianismo. Estas son las tres poderosas e influyentes religiones monoteístas, tres culturas que influyen y determinan de forma importante en el devenir de nuestras sociedades, empero, ¿por qué Israel literalmente invadió a Palestina y en esas tierras fundó su nuevo Estado?
Los orígenes de sus argumentos se encuentran en el Antiguo Testamento. Recordemos que todo inició según la historia bíblica, cuando Abraham por órdenes de su Dios Jehová, abandonó las tierras de Harán y emigró en busca de la tierra prometida. Esta tierra prometida se encuentra en Canaán, la futura Palestina. La historia bíblica es muy amplia, todo lo narra el Pentateuco, lo esencial es saber que después de vivir un sinfín de complicaciones, ejemplo: cuando estuvieron esclavizados por los egipcios, al final el pueblo de Israel vivió en la tierra de Canaán y ya instalados empezaron a organizarse; fundaron la Monarquía y serán gobernados por personajes como Saul, el famoso Rey David, por el sabio e ilustre Salomón. En esta etapa de esplendor, a través de la guerra y por su enorme poderío militar, por supuesto que también con la ayuda de su Dios, fueron acabando con los pueblos vecinos, a algunos los asesinaron, ejemplo: Jericó, a otros los expulsaron, y así, Israel habitó la tierra prometida y vivió bajo un reinado próspero, diría San Agustín: “Detrás de todo gran imperio hay un latrocinio.”
Con el paso de los años, particularmente con la muerte del Rey Salomón, el reinado del pueblo de Israel irá debilitándose; habrá una gran división al interior de sus famosas doce tribus, otros pueblos van empoderándose y en este proceso poco a poco expulsan de sus tierras a los judíos, y ya en pleno año 133 de nuestra era, el Emperador Romano Adriano termina de expulsar al último gran bastión de judíos de sus tierras y así fue como inició la famosa “Diáspora”, es decir, la dispersión de un pueblo por todas partes del mundo. En resumen, partiendo del triunfo del Emperador Adriano, el pueblo judío anduvo por todas partes viviendo, sin contar con un territorio propio por un periodo de 1815 años. En todo este tiempo mantuvieron el concepto de nación gracias a su fe y costumbres fundamentadas en el Antiguo Testamento de la Biblia. En todos estos años los han querido exterminar, no obstante, han resistido.
A partir de finales del siglo XIX inició un movimiento por recuperar las tierras que fueron de ellos, la fuente que legitimaba esta pretensión: el Antiguo Testamento. Mientras esto ocurría, en el largo periodo de tiempo que Israel no fue un Estado, más sí una nación, en distintos lugares del mundo fueron naciendo judíos que, aunque tuvieran nacionalidades distintas, su origen era israelita, un ejemplo es el gran pensador Giovanni Papini, un escritor erudito de esos que logran abarcar un conocimiento que se antoja inabarcable, un verdadero sabio.
Muy conocido es que Giovanni Papini en sus inicios fue un hombre ateo, esta influencia la recibió de su padre. También desde niño fue un ferviente lector. En los libros se refugiaba y encontraba la felicidad que la difícil vida le negaba. Su obra es abundante, sus libros se comprenden mejor si se conocen los cambios fundamentales que Papini tuvo en su vida, el ejemplo más puntual es cuando salió publicado el libro: “Historia de Cristo” en 1921. Para estos años Papini ya era un hombre de fe. Después de vivir la sanguinaria primera guerra mundial encontró cierto consuelo en la vida y enseñanza de Jesús. Sí. Los cambios de Papini son radicales. Primero no cree en nada, sin olvidarnos que su origen es judío por parte de su padre, y segundo, cuando cree en algo, cree en Cristo, es decir, acepta la enseñanza del Antiguo Testamento, pero de igual manera hace suya las enseñanzas del Nuevo Testamento, esto implica que es un judío-cristiano, y esto sigue implicando que él no espera la primera venida de Jesús, sino la segunda, la que esperan todos lo que creen en Jesús como salvador de los pecados y redentor. Lo anteriormente expuesto iluatra porque el libro está escrito tan bellamente, porque si bien Papini se basa en los cuatro evangelios tradicionales y en lo que narran los considerados evangelios apócrifos, el gran mérito de la obra es la pasión, claridad y erudición con la que es descrito el personaje central, Cristo:
“Jesús nació en un establo, en un establo de verdad, no esos modernos belenes de yesos de la noche de navidad, con sus figuritas que parecen de azúcar, primorosamente pintadas, con el limpio y ordenado pesebre, el asno estático, el contrito buey, y ángeles que agitan guirnaldas en el techo. Un establo, un establo de verdad, es la prisión de los animales que trabajan para el hombre. El pobre y viejo establo del pobre y viejo país de Cristo se componía de sólo cuatro toscas paredes, un sucio suelo y un techo de vigas y pizarra. Está oscuro, lleno de vaho. Lo único limpio es el pesebre donde el propietario apila el heno y el herrén… Los primeros que adoraron a Jesús no fueron hombres, sino animales. Entre los hombres, él buscó a los sencillos de corazón; y entre los de corazón más sencillo, a los niños…Hasta aquel tiempo, reyes y pueblos de la tierra se habían inclinado ante bueyes y asnos para implorar cosas materiales. El propio pueblo de Cristo, el pueblo elegido, que Jehovah había liberado del yugo de Egipto, cuando su pastor le dejó solo en el desierto para elevarse y hablar con el eterno, ¿no forzó a Aaron a fabricarle un becerro de oro para adorarlo? En Grecia, el asno estaba consagrado a Ares, a Dionisos, a Apolo Hiperbóreo. Pero Jesús iba a poner punto final a ese inclinarse ente los animales. Entretanto, las bestias de Belén le calentaron con su aliento.”
Una vez presentado el gran personaje, el inigualable protagonista de la historia, Papini en este voluminoso libro nos llevará al mundo de Jesús; su vida, sus enseñanzas, sus hechos, nos acercará con su familia terrenal, conoceremos cómo eran los imperios de la época y sus gobernantes, aborda y explica lo difícil que era para los mismos personajes cercanos a Jesús comprenderlo:
“María permaneció unos instantes contemplándole, casi sin dar crédito a sus ojos. Pero no pudo contenerse más y en voz alta le llamó por su nombre. Los ancianos se apartaron y la madre atrajo al niño hacia su pecho y la abrazó con fuerza, dejando caer las lágrimas que hasta entonces había reprimido. “–Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Mira que tu padre y yo, angustiados, andábamos buscándote. – ¿Y por qué me buscabais? ¿No sabías que yo debo estar en las cosas de mi padre?” – Graves palabras, para ser dichas por un niño de doce años a una madre que le ha estado buscando durante tres largos días. – “Y ellos”, prosigue el evangelista, “no comprendieron la respuesta que les dio.”
Giovanni Papini sobre la incomprensión que tenían María y José para con las actitudes de su hijo, nos deja la siguiente afirmación: “–Pero nosotros, después de tantos siglos de experiencia cristiana, podemos comprender aquellas palabras…” Más yo le pregunto: ¿Realmente hemos comprendido el mensaje de Jesús? Parte de lo narrado en: “La historia de Cristo” de Giovanni Papini, donde conocemos la vida del más grande hijo de Israel: Jesús.
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