Sursum Corda

Cuando se margina a Dios y se pierde la fe, prácticamente se pierde la razón

Pbro. José Juan Sánchez Jácome

Hemos terminado por aceptar que el problema de nuestra sociedad no es únicamente técnico, político y económico, sino sobre todo espiritual. Quedamos atrapados, condicionados e impactados por los efectos inmediatos de esta problemática que se refleja en el golpeteo, la crispación y la polarización que no dan tregua en nuestra sociedad.
Por su dramatismo, así como por su poder de seducción y provocación nos hemos quedado al nivel de estos fenómenos, sin sustraernos debidamente para tener una perspectiva más amplia de lo que está pasando. Referirnos a esta problemática como una crisis espiritual no es una visión reciente. Ya el premio Nobel Aleksandr Solzhenitsyn creía que el núcleo de la crisis que creó el comunismo no era político, sino espiritual.
En su discurso de graduación de Harvard, en 1978, proclamó: “Hemos puesto demasiadas esperanzas en las reformas políticas y sociales, solo para descubrir que estábamos siendo privados de nuestra posesión más preciada: nuestra vida espiritual”.
Abiertamente se ha combatido a Dios, a la Iglesia y a la tradición cristiana para arrancar la vida espiritual de la sociedad y eliminar todo rastro de lo divino. Estos intentos han sido infructuosos, aunque trágicos, por lo que ahora se vuelve atacar a Dios indirectamente, a través de la familia.
El problema es espiritual y de orden antropológico. Utilizando el lenguaje de la doctrina social de la Iglesia podríamos decir que la gran cuestión social hoy es de tipo antropológica. En esta crisis espiritual se percibe un ataque contra Dios e incluso contra la razón humana.
Este proceso se aceleró, sobre todo, el siglo pasado. De ahí, que Chesterton decía que: “En el siglo XX el hombre no ha perdido la fe, ha perdido la razón”. El secularismo y algunas tendencias ideológicas pensaron que la separación de la Iglesia y la toma de distancias de la fe generarían mejores condiciones para construir un proyecto de vida y de sociedad basados en la firmeza de la razón. Sin embargo, paulatinamente se fueron generando condiciones de vida que se alejaron incluso de una fundamentación racional.
La posmodernidad se convirtió en una corriente de pensamiento que intentaba romper con la modernidad que puso excesiva confianza en la razón. De suyo la posmodernidad supone un desencanto al poder de la razón que no trajo paz, bienestar y progreso, como prometió, sino guerras, pobreza, injusticias y amenazas de destrucción. Vemos con claridad que cuando se expulsa a Dios de la sociedad se expone más al hombre para ser instrumentalizado y cualquier decisión se puede justificar en detrimento de la vida, la moral y el bien común.
La sana e ineludible relación entre razón y fe, como lo desarrolla la teología y el Magisterio de la Iglesia, ha sido descalificada y la razón ha entrado en un proceso de descomposición y de falta de fundamentación, sobre todo en el caso de la ideología de género.
Por eso el verdadero drama que estamos viviendo no es propiamente hablando la pérdida de la fe sino la pérdida de la razón. Es más cuando se margina a Dios y cuando se pierde la fe prácticamente se pierde la razón.
Hay muchos errores que se propagan. Y ya no hay filósofos que clamen contra las declaraciones irracionales, por graves que se prevean sus consecuencias. Así como algunos filósofos se atrevieron primero a vaticinar y luego a declarar la muerte de Dios, así también se escuchan voces que señalan que la filosofía ha muerto.
El extremo de esta situación se constata en tantos planteamientos y corrientes actuales, aunque ya en la antigüedad aparecieron estas posturas. El poeta romano Décimo Junio Juvenal, en el siglo I, en un verso de sus Sátiras (VI, 223), pone las siguientes palabras en boca de una mujer imperiosa, para hablar de una voluntad arbitraria: Hoc volo, sic iubeo, sit pro ratione voluntas. “Lo quiero, lo mando. Baste (sirva) mi voluntad como razón”. Entramos así en los terrenos de una voluntad despótica.
En fin, hay signos preocupantes de esta problemática: la polarización que estamos viviendo, los signos de descomposición social, la violencia inaudita, la corrupción rampante, las imposiciones ideológicas aplicadas a diferentes aspectos, como la sexualidad y el don de la vida, y el ataque que está enfrentando la familia.
Vamos tratando de reaccionar, así como de defender y promover a la familia, pero fuera de las Iglesias, parece que muy pocos están captando esta problemática y apoyando decididamente a la familia. Hace algunos años el papa Francisco llegó a decir que hay una guerra mundial contra el matrimonio, y por ende contra la familia.
Se puede decir que esta guerra también es mundial en cuanto que la ideología de género se ha venido infiltrando en todo el mundo. Comenzó filtrándose en los organismos internacionales, en las estructuras gubernamentales y después en las leyes. Los impulsores de la ideología de género sienten que se ha venido ganando la batalla política y legislativa, por lo que ahora su propósito se concentra en influir de manera determinante en la cultura y en los programas educativos.
En esta guerra ideológica, que cuenta desgraciadamente con el respaldo de gobiernos, poderosos sectores financieros y organismos internacionales, nadie está inmune porque a todos nos llega la tentación de negar la realidad y acomodar las cosas a nuestra criterio -qué digo criterio que es una palabra fina y concienzuda- a nuestra conveniencia.
Decía Roberto de Mattei que “La teoría de género representa la última etapa intelectual de esta disociación entre la inteligencia y la realidad que se convierte en odio patológico a la propia naturaleza humana”. Por su parte, Benedicto XVI se refería así a esta ideología:
“La ideología de género es la última rebelión de la criatura contra su condición de criatura. Con el ateísmo, el hombre moderno pretendió negar la existencia de una instancia exterior que le dice algo sobre la verdad de sí mismo, sobre lo bueno y sobre lo malo. Con el materialismo, el hombre moderno intentó negar sus propias exigencias y su propia libertad, que nacen de su condición espiritual. Ahora, con la ideología de género el hombre moderno pretende librarse incluso de las exigencias de su propio cuerpo: se considera un ser autónomo que se construye a sí mismo; una pura voluntad que se autocrea y se convierte en un dios para sí mismo”.
Esta guerra mundial se libra en los hogares, en las escuelas, en el trabajo, en el gobierno, en la cultura, en los medios de comunicación, en las redes sociales, en la universidad y en la calle donde se impone, por cierto, de manera intolerante, irracional y dictatorial, la ideología de género.
Hay un ataque frontal al matrimonio, la familia y el valor sagrado de la vida. En otros tiempos había diálogo a pesar de todos los apasionamientos y tensiones que generan estos temas. Sin embargo, ahora que se va perdiendo la razón, hemos entrado en una etapa peligrosa de imposiciones, descalificaciones e incluso persecuciones hacia los que pensamos de manera diferente.
Esto es lo que se asoma en esta ideología de corte neomarxista y sesgo totalitario que busca imponer un nuevo orden mundial. Atenta contra las bases antropológicas, biológicas, éticas y teológicas de la humanidad, supone un insulto al sentido común y un atentado directo a la imagen de Dios en el ser humano.
Al hablar del sentido común decía José Alberto Ferrari: “Mientras más se desea vivir conforme al Evangelio de Jesucristo uno se torna más y más políticamente incorrecto, ¿no? Expresar una verdad pequeña de orden natural o del llano sentido común basta, a veces, para pertenecer al más rancio fanatismo. Por nuestra fidelidad nos esperan patíbulos, hay que saberlo… ya casi es una verdad de Perogrullo”.

Articulista Invitado
Xóchitl Gálvez: la marea rosa y la antropofagia morena

Por Héctor Yunes Landa

Este domingo, miles de veracruzanos salimos a las calles, de la misma forma en que sucedió en al menos 62 ciudades del país, para celebrar la entrega de la constancia como coordinadora del Frente Amplio por México a Xóchitl Gálvez, lo que la convertirá en candidata a la Presidencia de la República. La marea rosa está en marcha.

Así, mientras organizaciones civiles, movimientos sociales, partidos políticos y ciudadanos sin partido nos hemos movilizado para construir una verdadera candidatura presidencial ciudadana, en Morena naufragan entre acusaciones de un proceso inequitativo y tramposo, donde las propias corcholatas desconfían de la veracidad de sus encuestas.

El próximo miércoles, el Presidente López Obrador consumará la patraña de una decisión que tomó hace más de un año: la designación de Claudia Sheinbaum como la heredera de un movimiento en ruinas.

Lo hará usufructuando uno de los elementos más importantes en varias culturas indígenas de México, la entrega del bastón de mando como símbolo de la máxima autoridad. Es una burla para nuestros pueblos originarios y la Constitución.

Sin embargo, la naturaleza antropófaga de Morena terminará por devorar al Presidente y a su movimiento. Los tambores de guerra suenan en todas sus tribus.

En cambio, el Frente Amplio por México realizó un proceso ejemplar. A diferencia de Morena que todo lo decidirá por encuestas que nadie conoce, en el FAM decidimos presentarnos ante la ciudadanía en foros públicos y realizar una verdadera consulta ciudadana que se celebraría precisamente este domingo 3 de septiembre.

Pero las organizaciones civiles y las dirigencias partidistas decidieron no correr el riesgo de que AMLO y su gobierno intervinieran a través de sus partidarios y grupos de la delincuencia organizada –como lo han documentado medios de comunicación- para distorsionar el proceso y acusar de hechos delictivos que ellos mismos habrían cometido.

La certeza de las encuestas del FAM, cuya metodología tuvo el reconocimiento de todos, permitió concluir el proceso garantizando su legalidad y transparencia, algo que no lograrán las encuestas del morenismo mesozoico tardío.

El FAM ya tiene a su candidata a la Presidencia de la República. Xóchitl Gálvez es una mexicana de muchos colores.

No pertenece a ningún partido político, pero ha logrado conciliar los intereses de muchos sectores de la población, de organizaciones civiles y grupos ciudadanos agraviados por la violencia e inseguridad, la corrupción y la indolencia ante la tragedia de millones de familias mexicanas.

Junto a ella, es momento de construir los cimientos de una sólida alianza electoral que derive en un verdadero gobierno de coalición. Esa también debe ser la ruta que sigan los procesos internos para la elección de quienes serán los candidatos a gobernador en nueve estados de la república, entre ellos, Veracruz.

Hago un reconocimiento público a mi muy querida amiga Beatriz Paredes. Se trata de una mexicana de excepción que será una pieza clave en la construcción de un nuevo sistema político. Una vez más, ha puesto toda su capacidad, talento y experiencia, al servicio de México. La historia se lo reconocerá.

La puntita

De los creadores de un aeropuerto sin pasajeros y una refinería sin gasolina, les presentamos ahora un tren maya que no camina. Resulta que "la obra más importante que se construye en el mundo", según AMLO, se descompuso con él a bordo. Es el karma de la 4T.

CIUDAD DE MEXICO.- Los científicos del Hospital Houston Methodist revirtieron la infertilidad en ratones estériles al reducir el colesterol circulante alto mediante una proteína bacteriana, mostrando evidencia adicional que vincula el colesterol alto con la infertilidad femenina. Este es un desarrollo prometedor, ya que una de cada cinco mujeres en edad fértil en los Estados Unidos no puede quedar embarazada después de intentarlo durante un año.

"Estamos trabajando con una proteína, llamada factor de opacidad sérica, con características únicas", explicó la Dra. Corina Rosales profesor asistente de investigación de biología molecular en medicina del Instituto de Investigación del Hospital Houston Methodist y autora principal del estudio. "En nuestros experimentos, el factor de opacidad sérica redujo los niveles de colesterol en más del 40% en tres horas. Por lo tanto, esta proteína es bastante potente".
Si bien la función principal de esta proteína es aumentar la colonización bacteriana, también altera la estructura de las lipoproteínas de alta densidad que transportan colesterol, o HDL, lo que facilita que el hígado elimine el exceso de colesterol que impide la concepción. Los investigadores también anotaron que la acción dramática del factor de opacidad sérica sobre el HDL podría aprovecharse como una alternativa potencial a las estatinas, que son el estándar de oro actual para reducir el colesterol en personas con aterosclerosis.
El HDL, conocido como el "colesterol bueno", transporta el exceso de colesterol de diferentes tejidos al hígado para su descomposición, lo que reduce los niveles de colesterol total. Sin embargo, si hay disfunción de HDL, el metabolismo de los lípidos se altera, lo que podría ser perjudicial, aumentando a su contraparte LDL o lipoproteína de baja densidad. A menudo llamado "colesterol malo", el LDL transporta el colesterol desde el hígado a otros tejidos, con altos niveles que causan acumulación y enfermedades.
"Tanto las HDL como las LDL contienen una mezcla de colesterol libre y esterificado, y se sabe que el colesterol libre es tóxico para muchos tejidos", comenta el Dr. Henry J. Pownall, profesor de bioquímica en medicina del Instituto de Investigación del Hospital Houston Methodist y autor también del estudio. "Por lo tanto, cualquier disfunción en el HDL también podría ser un factor de riesgo para varias enfermedades".
Para estudiar la disfunción del HDL, los investigadores trabajaron con modelos preclínicos de ratón que tenían niveles anormalmente altos de colesterol HDL circulando en su torrente sanguíneo. Si bien esto los hizo ideales para estudiar la aterosclerosis, Rosales observó que estos ratones también eran completamente estériles.
"El colesterol es la columna vertebral de todas las hormonas esteroides, y se necesita una orquesta de hormonas para tener un animal fértil", explica la Dra. Rosales. "Sabemos que los ovarios están salpicados de receptores para HDL, por lo que resulta lógico que el metabolismo de HDL tenía que desempeñar un papel muy importante en la fertilidad ".
Como se predijo, cuando los investigadores alimentaron a los ratones estériles con un medicamento hipolipemiante, los niveles de colesterol LDL y HDL se redujeron, y los animales fueron rescatados temporalmente de la infertilidad. Motivados por estos resultados, recurrieron al factor de opacidad sérica de la proteína bacteriana, conocido por ser altamente selectivo para HDL.
"El factor de opacidad sérica se conoce principalmente en el contexto de infecciones bacterianas por estreptococos, donde sirve como factor de virulencia. Pero también se descubrió que esta proteína solo reacciona al HDL y no al LDL u otras lipoproteínas", enfatizó la Dra. Rosales. "Planteamos la hipótesis de que tal vez la administración de factor de opacidad sérica a estos ratones también podría ayudar a restaurar su fertilidad".
Para su siguiente conjunto de experimentos, el equipo diseñó un virus adenoasociado para administrar el gen del factor de opacidad sérica a los ratones que carecían de receptores HDL que tenían colesterol alto en la sangre. Cuando se expresó el gen y se produjo la proteína bacteriana, el colesterol HDL de los animales disminuyó significativamente y se restauró su fertilidad.
Con base en estos prometedores resultados preclínicos, los investigadores planean realizar un estudio clínico para investigar los niveles de lípidos en mujeres sometidas a tratamientos para la infertilidad idiopática, donde las causas subyacentes no se conocen completamente. Si estos pacientes tienen niveles altos de HDL, entonces los investigadores sugieren que el factor de opacidad sérica puede ser una línea de tratamiento futuro.
"Incluso si tuviéramos que ayudar al 1% de las mujeres que luchan por concebir, les cambiaría la vida, y creo que ahí es donde podemos tener el mayor impacto con nuestra investigación", afirma la especialista del Houston Methodist.
Los resultados se publican en el Journal of Lipid Research de la Sociedad Americana de Bioquímica y Biología Molecular.