SOPITA DE FIDEO.

“Festejando a Cristina Pacheco”

Mtro. José Miguel Naranjo Ramírez.

Aquí nos tocó vivir, es el nombre de uno de los programas televisivos que conduce la extraordinaria periodista, escritora, y conductora, Cristina Pacheco. La característica especial que tiene el programa consiste en que los invitados son personas sencillas, sin renombre o fama, es decir, Cristina Pacheco entrevista a la gente del pueblo que nos contará anécdotas y vivencias de lo rutinario y ordinario de la vida, con la misma estructura de sencillez y realidad, en el año 1984 fue publicado un libro de cuentos de la escritora, titulado: Sopita de Fideo.

El libro integra veintiocho cuentos los cuales fueron publicados al inicio de los ochentas en los periódicos “El Día” y “Unomásuno”.  La temática será variada, pero lo que le da unidad a la mayoría de los cuentos, es el retrato de la vida cotidiana del pueblo mexicano, claro está que al referirnos al pueblo y no a los políticos o adinerados, las historias serán en su mayoría de pobreza extrema, prostitución forzada, violencia, explotación laboral, desintegración familiar, abuso de autoridad, alcoholismo, abandono, tristezas, soledades, en general, son cuentos realistas que no buscan impresionar o sorprender al lector, Cristina Pacheco a través de sus cuentos sólo está describiendo la difícil vida de muchos hogares mexicanos.

En el cuento: “El menor de la familia”, Daniel a sus cinco años de edad es huérfano de padre y no conoce a su madre, vive con sus hermanos, siempre trae la misma ropa, en los pequeños cuartos donde viven no tiene un lugar propio para dormir, Daniel duerme de arrimado junto a su hermana Rebeca, ella cuando lo regaña lo amenaza que lo enviará a un internado, un día su hermana lo mandó a buscar agua a la casa de la vecina y como el pobre Daniel se tardó un poco en ir hacer el mandado, su hermana lo sentenció: “No, ya ni vayas; ya se me hizo tarde. Pero te advierto que cuando vuelva, me la vas a pagar…”.

Más adelante me encontré con el cuento: “Lorenzo el magnífico”, el sólo título me hizo recordar a un Príncipe y a Maquiavelo, sin embargo, el recuerdo nada tiene que ver con la realidad, Don Lorenzo es un sencillo jardinero olvidado por sus hijos y con absoluta necesidad de trabajar a pesar de su avanzada edad: “Invariablemente daba principio al trabajo con un monólogo que era una excusa adelantada por la lentitud con que lo realizaría: Antes era diferente porque me ayudaban mis hijos y juntos en un rato acabábamos. Desde que estudian ya no quieren trabajar conmigo. Les da vergüenza enlodarse. Muchachos tontos, parece que no saben que al final de la vida todos acabaremos igual enterrados.” Con el paso de los días don Lorenzo estaba a punto de perder una de sus piernas, a pesar de ello cojeando y como podía no dejaba de ir a trabajar, no por ser esclavo al trabajo, todo era por necesidad.

La soledad, el abandono, y la insensibilidad son temas difíciles pero muy vivibles en estas sociedades egoístas, en: “Jerónimo, el viejo”, la historia es desgarradora, Jerónimo de joven fue alto, fuerte, en la actualidad era un viejito enfermizo dependiente de su hija Marina, vivía en un pequeño cuarto en la casa de su hija, un día Marina fue a su cuarto y le dijo a su padre que se vistiera, que la maestra estaba por llegar, Don Jerónimo desesperado le responde:

“Ah… entonces ¿siempre me mandas al asilo?, la mujer va a salir, pero su padre estira los brazos, como si deseara estrecharla. –Marina, ya casi no como: en la mañana atolito. Ni pan quiero. Al mediodía mi sopa aguada, porque eso si me gusta, pero te consta que nunca alcanzo a llegar a los frijoles. Y en la noche… Bueno, si quieres ya no me des de cenar. Ni café si quiera porque se me va el sueño.  Papá, por favor, se lo suplico, levántese… - Marina, yo sé lo que te digo: ya no voy a durar. Con la ropa que tengo me aguanta hasta que me muera.”

A Marina le había costado mucho tomar la decisión de enviar a su padre al asilo, y más en estos momentos que su padre le pedía clemencia para que no lo enviara, pero el esposo de Marina le exigía y ordenaba sacara a su padre de esa habitación para que en ella durmieran sus dos hijos, estando en plena discusión padre e hija, entró Rafael el esposo de Marina: “Újule, otra vez chillando… En cuanto oye estas palabras Don Jerónimo se incorpora, adopta una actitud heroica y dice: -Ya voy, nomás le estaba contando a mi hija cómo fusilaron los federales a mi hermano Chuy delante de mí. Parece que estoy oyendo la voz del infeliz que dio la orden: Disparen, apunten, fuego… Chuy cayó, enterito como un hombre. A ver Marina, búscame mi calcetín.” para irse con la maestra.

Para finalizar les narraré el cuento: “Mi tumba, mi casa”, donde Domitila es desalojada por un Licenciado, Domitila no opuso resistencia al desalojo, acordaron día y hora, cuando llego el día  la pobre Domitila todavía no terminaba de empacar sus cosas, en lo que terminaba de empacar le contaba al Licenciado lo difícil que era para ella salirse de esa casita, porque ganaba muy poco y no tenía a donde ir, el Licenciado estaba desesperado y no le interesaba escuchar los lamentos de Domitila, casi al finalizar el dialogo entre los dos personajes, Domitila le expresó a su verdugo: 

“¿Sabe que me da risa? Que solo cuando me muera voy a tener un hoyo dónde meterme. Entonces sí, a querer o no, van hallarme un lugarcito en el mundo. Hasta me han dado ganas de ir por allá, a los panteones, y decirles a los camposanteros: “Oigan, déjenme vivir en el pedazo de tierra donde van a ponerme cuando esté muerta. Entonces no voy a necesitarlo, mientras que ahora sí. Lo digo en serio, a mí no me importa quedar soterrada. Siempre he vivido en el sótano, siempre estuve más abajo que todos y nunca me importó, ni siquiera cuando estaba muchacha. Ahora que tengo 82 años, ¿Usted cree que pueda mortificarme vivir un poco más abajito?”

Lo narrado desde mi pluma, ideas e interpretación, son algunos cuentos que integran: “Sopita de Fideo”. Finalmente, leer parte de la obra de Cristina Pacheco ha sido un verdadero disfrute, hoy que estamos festejando sus setenta y cinco años de vida, la mejor manera de celebrarlos es leyendo y “Conversando con Cristina Pacheco”, no en su programa, sino a través de su obra.

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San José Sánchez del Río, fruto de la Guerra Cristera Mexicana 1926-1929.

Ángel Rafael Martínez Alarcón.

El domingo 16 de octubre del 2016, la Iglesia Católica Apostólica Romana, canonizó a siete nuevos santos, entre ellos al mexicano José Sánchez del Río, (1913-1928). La enorme alegría para la provincia eclesiástica de México, tener otro santo más inscrito en el libro canon católico. Los nuevos santos son procedentes de diversas naciones, como también vivieron en distintos momentos su fe religiosa. San Manuel González García, San José Gabriel del Rosario Brochero, San Salomón Leclerq, San Ludovico Pavoni, San Alfonso María Fusco, Santa sor María de la Santísima Trinidad  Catez; procedentes de México, Argentina, España e Italia. En solemne eucarística presidida por el sumo pontífice Francisco.

San Agustín Caloca Cortés. San Atilano Cruz Alvarado, San Cristóbal Magallanes Jara, San David Galván Bermúdez, San David Roldán Lara, San David Uribe Velasco,  San Felipe de Jesús, San Jenaro Sánchez Delgadillo,  San Jesús Méndez Montoya,  San José Isabel Flores Varela,San José María de Yermo y Parres, San José María Robles Hurtado, San Juan Diego Cuauhtlatoatzin, San Julio Álvarez Mendoza,  San Justino Orona Madrigal, San Luis Batis Sáinz,  San Manuel Morales,  San Margarito Flores García,  San Mateo Correa Magallanes,  San Miguel de la Mora de la Mora, San Pedro de Jesús Maldonado Lucero, San Pedro Esqueda Ramírez, San Rafael Guízar y Valencia, San Rodrigo Aguilar Alemán, San Román Adame Rosales, San Sabás Reyes Salazar, San Salvador Lara Puente, San Toribio Romo González, San Tranquilino Ubiarco Robles, Santa María Anastacia Guadalupe García Zavala y Santa María de Jesús Sacramentado Venegas. 25 beatos esperan su turno para la canonización, entre ellos el naolinqueño Ángel Darío Acosta Zurita (1908-1931).

La primera canonización para México, data de hace 154 años, cuando se canoniza, a San Felipe de Jesús, misionero de la Compañía de Jesús, crucificado en el año de 1597, en Nagasaki, Japón.  Siendo durante el largo pontificado de San  Juan Pablo II, se dio el mayor número de beatificaciones como canonizaciones para mexicanos; en particular los mártires de la guerra cristera de 1926 a 1929.

El hoy San Juan Pablo II, desde su primera visita papal en enero de 1979, valoró la lucha de los mártires de la Cristiada en nuestra nación, porque  le recordaba mucha la persecución que sufrió la iglesia polaca desde la llegada del modelo soviético a su amada nación, y tener de protectora a Santa María en la advocación de Czestochowa.

El conflicto religioso en México, data de la segunda mitad del siglo XIX, con el triunfo del bando liberal, que impuso un constituyente liberal, en que separa la Iglesia del estado. Así como la desamortización de las tierras en manos muertas. Durante el porfiriato de 1876 a 1911, el dictador Porfirio Díaz,  hubo una excelente relación entre la Estado e Iglesia. Entra en conflicto nuevamente con el constituyente de 1917, donde un sector se radicalizó en contra la Iglesia.

Durante el gobierno del General  Plutarco Elías Calles, de 1924 a 1928. Se da un enfrentamiento entre la Iglesia y el Estado Mexicano, mismo que concluyó en la guerra cristera, durante tres años de 1926 a 1920. Acontecimiento que ha querido ser borrado por la historia oficial mexicana. Gracias  a la investigación del historiador Jean Meyer, en tres tomo recuperó dicha guerra; en que los fieles católicos bajo el grito ¡Viva Cristo Rey ¡ defendieron la libertad religiosa de nuestra nación.

Siendo José Sánchez del Río,  santo número 32 de nuestra nación, quién nació  en Sahuayo Michoacán, el 28 de marzo de 1913, nació en hogar católico muy propio de esa región del centro y Bajío de México.  Al estallar la guerra cristera, no dudo en sumarse en la defensa de la fe de sus mayores, con el permiso correspondiente de sus padres: Macario Sánchez  Sánchez y María del Río Arteaga. Donde fue testigo del fusilamientos de sacerdotes, y demás fieles que se sumaron en defender su credo religioso. 

En 1928, es capturado por el ejército federal, y fue torturado para renegar de su fe, y su única respuesta fue ¡Viva Cristo Rey ¡. A su madre le escribió: Cotija, 6 de febrero de 1928..Mi querida mamá: Fui hecho prisionero en combate en este día. Creo que en los momentos actuales voy a morir, pero no importa, mamá. Resignate a la voluntad de Dios.

 Siendo fusilado, el 10 de febrero de 1928, años más tarde se inicia el proceso de beatificación que se dio el 20 de noviembre de 2005, en el pontificado de Benedicto XVI.

El pasado 22 de enero de 2016, se aprobó un milagro atribuido a la intercesión de José, la curación de la niña Ximena Guadalupe Magallón Gálvez, una bebé mexicana que tuvo meningitis, tuberculosis, convulsiones y que sufrió un infarto cerebral. Fue S.S Francisco  quién lo declaró Santo.

El filme “Cristiada” 2012, en  https://youtu.be/ZveSHoSTvMI, nos permite conocer un poco más objetivamente la guerrera cristera, y sobre todo el martirio de Joselito, como fue conocido el hoy santo

 AGENCIA ID/Ciudad de México.- En México, una de cada 12 mujeres y uno de cada 20 hombres después de los 50 años tendrá una fractura a causa de la osteoporosis, lo cual complica sus actividades y afecta su calidad de vida.

Las fracturas son más frecuentes en adultos mayores, quienes por la falta de resistencia ósea con tan sólo una caída sencilla pueden presentar fisuras en antebrazo y cadera, esta última tiene más impacto en la vida y situación económica de los pacientes porque requiere cirugía, prótesis e incapacita a la persona.

"El 30 por ciento de las mujeres con osteoporosis fallecen después del primer año de tener una fractura, y el porcentaje restante no llegan a desarrollar su vida como antes", detalló la doctora Patricia Clark, vocera en México de la Fundación Internacional de Osteoporosis (IOF, por sus siglas en inglés).

Además, de acuerdo a datos de la Organización Mundial de la Salud (OMS), casi tres millones de personas sufren fractura de cadera cada año, de las cuales hasta 200 mil mueren.

En el marco del Día Mundial de la Osteoporosis que se conmemora el 20 de octubre, la especialista detalló que la enfermedad es más frecuente en mujeres, en México el 17 por ciento lo padecen y en hombres tiene una prevalencia del 9.5 por ciento, después de los 50 años. 

Esto se debe a que las mujeres pierden estrógenos al llegar la menopausia. "En este periodo existe una rápida perdida de hueso que dura de tres a cinco años y luego sigue con su proceso normal de envejecimiento donde se continua el desgasto de tejido óseo", mencionó la doctora Patricia Clark. 

Cómo tener un buen tejido óseo

La osteoporosis es una enfermedad donde el hueso se vuelve más poroso y aumenta el aire en su interior, ello lo hace más frágil y aumenta su posibilidad de romperse. Para prevenirlo es necesario mantener un estilo de vida sana desde la niñez.

"La salud del hueso está determinada por la genética (herencia) entre el 70 y 80 por ciento, el otro porcentaje lo brinda el estilo de vida, por ello hay que tener una alimentación balanceada, hacer actividad física y evitar el consumo de alcohol y tabaco. Tomar dos o más debidas alcohólicas al día puede generar el desarrollo de la enfermedad", precisó la especialista Patricia Clark.

Además, explicó que el tejido óseo se forma desde el útero hasta los 20 años. "Durante ese periodo hacemos un pico de masa ósea que debe ser lo más grande posible; es como una alcancía donde ponemos cada vez más hueso, para que después sea competente para toda la vida adulta".

Por ello la importancia de mantener una buena alimentación desde el embarazo, donde el bebé se nutre de calcio, vitaminas y minerales a través de la placenta.

"Entre los 20 y 50 años debemos cuidar el no tener un estilos de vida nocivo y caminar por lo menos 30 minutos al día. A partir de los 50 años, cuando se presenta la menopausia en las mujeres, hay que poner particular atención en el calcio y vitaminas D, después de los 65 se debe suplementar". (Agencia ID).